它日，闲来无事，去河坊街溜达。
发现一茶楼颇具传统特色，特别是几个伙计身着长褂，胸前带有号码配饰，头戴瓜皮小辫帽，摆弄着店内的茶具等器物，再夹杂一些夸张滑稽的表演动作，随着一声悠长的吆喝声“来——了，楼——上——请......”过后，把旁边的石狗石熊都逗得笑翻了天！随后，我用我的第三只眼睛也扫了过去。
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老家记事——人瘦鼠肥的年代
从我记事的时候，已经是七十年代初期的事情了。当时，也许是故乡老家的气候或生态平衡等原因，记得麻雀喜鹊斑鸠等其它鸟类很多，每当下午放学以后，远远就看见成群结队的灰鸦子，在村南门口那棵源自朱元璋时期的皂角树上空来回盘旋，叽叽喳喳、吱吱哇哇，一片欢鸣，吵闹得巨大的树冠象沸腾的滚锅一样。
这些鸟类与村庄、田野、夕阳组成了故乡一道道美丽的自然风景，而在故乡众多的鸟类中也当数麻雀最多，有时铺天盖地一大片从你的头顶呼啸而过，有的三三两两在枝头或树端蹦来跳去。但令人遗憾的是麻雀在过去是“四害”之一，与老鼠、苍蝇、（蟑螂）蚊子被一律作为消灭清除的对象。后来，经过人们科学论证和实践观察，麻雀属于益虫，于是就给蒙冤多年的麻雀平了反，恢复了一切职务和名誉，也继续完成属于自己那艰巨而光荣的任务。至于老鼠、苍蝇、（蟑螂）蚊子之类的四害，看来永远没有昭雪的机会了。
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法喜讲寺又名上天竺，座落在杭州市天竺山白云峰麓，始建于五代后晋天福初年（公元936年），由高僧道翊经过四年（936—939）的艰苦创业始具丛林规模。南宋时改名为“天竺教寺”，并被朝廷评定为教寺“五山”之首，清乾隆皇帝南巡游寺时赐名“法喜寺”。
法喜讲寺四周群山环抱，风景优美。历史上以观音灵验、香火兴旺而闻名大江南北，历代许多帝王临幸上天竺敬香朝拜。尤其是明清以来，每到春香时节，浙东苏南各地的香客纷纷前来天竺敬香，形成每年一度的“天竺香市”，延续至今，经久不衰。 现在法喜讲寺的殿宇是1986年重新对外开放以来陆续修建的，主要有：山门牌坊、天王殿、圆通宝殿、大雄宝殿、放生池、斋堂、客堂、东西廊庑等建筑，布局庄严，错落有致。千年古刹再现昔日殿宇宏伟、香客如潮的辉煌景象。
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北方族谱
今年春节回家，父亲吩咐我将户里的族谱重新绘制一张，我便欣然应允。
由于现在家里的族谱已经显得破损与陈旧，且已不便保存。重新绘制族谱的事儿，也是老父心中的一件大事，无论寄予家族的传承也好，还是老父的精神寄托也罢，总之，在我心中也是当作父亲交给我的政治任务去努力完成的。
祖父在世的时候，经常催促我绘制一幅家谱，说是自己下世前要把他所知道的家族历史记录下来，此事距离现在已有20多个年头了。记得当时去商店花了八分钱买了一张比较厚实且在当时被称为双道林的白色纸张，用笔尖颇弹性的蘸笔蘸上墨水，所用颜料是两毛多钱的方片固体水彩，花了两天一个晚上才告以完成。
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音乐与心情的故事--快乐老家
记忆中的老家，天总是很蓝，星星总是很亮，时间总是很慢。夏日的夜晚，一个话题一聊就是千年，千年的乡情，千年的乡韵，都在一烟袋锅里流传。入夜，老家的梦很香，很甜…….
如今，城市的烟尘替代了老家的蓝天；城市里霓虹灯遮盖了遥望星空的双眼；城市里的忙碌追赶地时间很忙乱；城市把老家的记忆搅得很乱，抛得很远。其实无论山高水长走多远，你走出老家的视野，却永远走不出老家的牵念。老家的淳朴，老家的善良，左右你不离人生的航线，老家的贫穷，老家的无奈，促使你去奔波，去奋斗，去改换她的容颜。快回老家看看吧，在你走后，老家的风景依然静静地延伸，她在盼着你回家的脚步，她在听着你回家的心跳声……
每次在我们踏上回家的列车，那个快乐的老家总能在我们的眼睛里变得越来越清晰，越来越具体。每次在我们离开家时，快乐的老家就被抽象得只剩下了一种感觉，一种思念，一种回忆和一种令人无法释怀的依恋。一首《快乐老家》，足可以让我们每个人清楚地听到来自心灵的声音。
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