（创作手记）又到年终岁末时，梳理自己一年来所作所学所得，再结合自己的职业特点总结总结，无论是学术或生活方面的遇到的顺境或困惑，都从中发现许多有趣的现象和问题，这些问题互为作用，相互依附，可谓包罗万象，无所不有，更是奇妙无比！比如：在一定条件下你就按游戏规则办事，越是吃透规则，你越游刃有余；第二，你可以把一些比较复杂的问题简单化，再把一些看似简单的问题去深刻思考，你就会觉得大千世界等等等等本不过如此尔！
你也会拨开事物的表象迷雾直入它的本来面目，也使你在解除了迷惑的同时，也认识到许多事物虽然是一个矛盾的统一体，但本质都是基本相通的，万事万物如此、人生大抵亦是如此；所以，假设抛弃纯粹的物质概念以及人性的贪婪和弱点，从探求生命的本体、本源的角度出发，让我顿生出决心寻找“我们从哪里来？最终要到哪里去？”的有些佛学意味的终极答案。
然我们生活在一个物质与精神相互依存或相对独立的现实世界中，我们作为人的个体，从生命的孕育、感知、奋斗、延续到生命的谢幕，每一个阶段其实质都在通过努力寻找生命中那个存在的真我——那种我们生命中原本具有的慈悲与智慧的理想！
如果我把以上思路和想法归纳为有关“生命轮回”的主题的话，于是，我就用“无题”的视觉方式，去承载和表达我对生命的理解以及象征和我同生与共的我们这一代人的努力、足迹和命运......
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宽容意味着尊重别人的任何信念。——爱因斯坦
一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。——纪伯伦
不会宽容别人的人，是不配受别人宽容的，但谁能说自己是不需要宽容的呢？——屠格涅夫
有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。——原苏联.苏霍姆林斯基
不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶——三者可以养德，也可以远害。—洪应明
深以刻薄为戒，每事当从忠厚。——薜渲
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......就“设计”来讲，如您前面所说的那样，设计渗透在我们生活的方方面面，同时也在改变和引领着社会的，人文的，自然的，技术的综合发展方向。设计担当的社会功能大的方面讲就是不断改造自然与人的生存状态以及人与万事万物和谐的关系。设计作为一项人类创造性活动，其产生和发展的过程始终贯穿了人类历史的整体演变历程。时代赋予设计师改造社会和提高人们生活质量的艰巨重任。设计和绘画从宏观上讲，最大的魅力就在于这两者文化形态改变、丰富和引领我们的生活状态。微观上讲它把一种概念，一种思想，一种创造通过一种功能结构或一种精美的构图、样式、色彩等形式载体，提供给需求的人或传达给欣赏到它的人；使受众感到人与产品，人与环境，人与社会，甚至人与制度的和谐美好的体验。
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法典，是同一门类的各种法规经过整理,编订而形成的系统的法律。法典，源于古巴比伦王国，公元18世纪，位于幼发拉底河中游东岸的巴比伦国王汉谟拉比，统一底格里斯河和幼发拉底河两河流域,建立起高度中央集权的奴隶制国家，为了强化中央集权和镇压奴隶反抗，消除国内司法的混乱现象，汉谟拉比制定了一部统一的法典，即《汉谟拉比法典》原文镌刻在一块高2.5米，直径约1.5米的玄武岩椭圆石碑上，系楔形文字。
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关于崇拜:
日月轮回，奔腾不息！我们崇拜自然的力量。我们尊重自然，就是尊重和重新认识我们自己。我们认识自然，顺应自然，我们时常纵情于山水之间，去领略自然的博大和神奇。我们敬仰和尊重超凡的才智，是因为他们的发明或壮举，改变了我们人类生存和发展的历史进程；我们敬仰大师，因为他们的创造和不朽的作品，照耀了我们的灵魂！然而，我们生活在一个物竟天择，适者生存、人文与自然交互的状态中。伟大与渺小构成了我们所有的力量和自然资源，我们置身于浩瀚的宇宙，如一粒沙尘般渺小，生命如闪烁般，繁衍生息于历史的长河中。我们之所以伟大，那是因为我们有认知宇宙和改造世界的智慧和能力；我们只所以有崇拜，那是因为我们的精神需要回归和寄托。
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